شروط الرقية الشرعية
+11
سمراء تلمسان
Toqa
MoN!Sh
Semsema
مـصـعـب
عــاشـور
راجية عفوك يارب
معتصم السباعى
حــــكـيـم
heba
الشيخ ياسين
15 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
شروط الرقية الشرعية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،
لا بد لنا أن نعلم أن مسائل الرقية الشرعية أمور توقيفية تعبدية لا يجوز الإخلال بأي جزئية من جزئياتها ، وبالتالي فقد بين العلماء الأجلاء الشروط الخاصة بالرقية الشرعية ، ومن هذا المنطلق فإني أذكر ذلك على النحو التالي :
* قال الشيخ سليمان بن عبدالله بن عبدالوهاب : ( قال الإمام السيوطي - رحمه الله - : " قد أجمع العلماء على جواز الرقى عند اجتماع ثلاثة شروط :
1)- أن يكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته
2)- أن يكون باللسان العربي وبما يعرف معناه
3)- أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى ) ( تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد – ص 167 )
* قال ابن حجر في الفتح : ( قد أجمع العلماء على جواز الرقى عند اجتماع هذه الشروط ) ( فتح الباري – 10 / 206 )
* قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - وأما معالجة المصروع بالرقى ، والتعويذات فهذا على وجهين :
أ - فإن كانت الرقى والتعاويذ مما يعرف معناه ومما يجوز في دين الإسلام أن يتكلم بها الرجل داعيا الله ذاكرا له ومخاطبا لخلقه ونحو ذلك - فإنه يجوز أن يرقى بها المصروع ويعوذ ، فإنه قد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنه أذن في الرقى ، ما لم تكن شركا ) ( صحيح الجامع 1048 ) وقال : ( من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل ) ( السلسلة الصحيحة 472 )
ب – وإن كان في ذلك كلمات محرمة مثل : أن يكون فيها شرك أو كانت مجهولة المعنى يحتمل أن يكون فيها كفر – فليس لأحد أن يرقى بها ولا يعزم ولا يقسم ، وإن كان الجن قد ينصرف عن المصروع بها فإنما حرمة الله ورسوله ضرره أكثر من نفعه ) ( مجموع الفتاوى - 23 / 277 )
وقال في موضع آخر : ( وعامة ما بأيدي الناس من العزائم والطلاسم والرقى التي لا تفقه بالعربية فيها ما هو شرك بالجن
ولهذا نهى علماء المسلمين عن الرقى التي لا يفقه معناها ، لأنها مظنة الشرك وإن لم يعرف الراقي أنها شرك 0 وفي صحيح مسلم عن عوف بن مالك الأشجعي قال : كنا نرقي في الجاهلية فقلنا : يا رسول الله : كيف ترى في ذلك فقال : " اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك " " صحيح الجامع 1048 " ) ( مجموع الفتاوى 19 / 13 )
وقال أيضا : ( وليس للعبد أن يدفع كل ضرر بما شاء ولا يجلب كل نفع بما يشاء ؛ بل لا يجلب النفع إلا بما فيه تقوى الله ولا يدفع الضرر إلا بما فيه تقوى الله ، فإن كان ما يفعله في العزائم والأقسام ، ونحو ذلك مما أباحه الله ورسوله – فلا بأس به ، وإن كان مما نهى الله عنه ورسوله لم يفعله ) ( مجموع الفتاوى – 24 / 280 )
وقال : ( ولا يشرع الرقى بما لا يعرف معناه لا سيما إن كان فيه شرك ، فإن ذلك محرم ، وعامة ما يقوله أهل العزائم فيه شرك ، وقد يقرأون مع ذلك شيئا من القرآن ويظهرونه ويكتمون ما يقولونه من الشرك ، وفي الاستشفاء بما شرعه الله ورسوله ما يغني عن الشرك وأهله ) ( إيضاح الدلالة في عموم الرسالة – ص 45 )
وسئل عمن يقول : يا أزران : يا كياان ! هل صح أن هذه أسماء وردت بها السنة ، ولم يحرم قولها ؟
فأجاب - رحمه الله - : ( الحمد لله لم ينقل هذه عن الصحابة أحد ، لا بإسناد صحيح ، ولا بإسناد ضعيف ، ولا سلف الأمة ، ولا أئمتها 0 وهذه الألفاظ لا معنى لها في كلام العرب ؛ فكل اسم مجهول ليس لأحد أن يرقي به ، فضلا عن أن يدعو به ولو عرف معناها وإنه صحيح ، لكره أن يدعو الله بغير الأسماء العربية ) ( مجموع الفتاوى - 24 / 283 )
* قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ : ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : كل اسم مجهول فليس لأحد أن يرقي به ، فضلا عن أن لا يحسن العربية ، فأما جعل الألفاظ الأعجمية شعارا فليس من دين الإسلام ) ( فتح المجيد – ص 136 )
* قال النووي : ( الرقى بآيات القرآن وبالأذكار المعروفة لا نهي فيه ، بل هو سنة وقد نقلوا الإجماع على جواز الرقى بالآيات وأذكار الله تعالى ) ( صحيح مسلم بشرح النووي – 13 ، 14 ، 15 / 341 )
* وقال – رحمه الله - : ( قال المازري : جميع الرقى جائزة إذا كانت بكتاب الله أو بذكره ، ومنهي عنها إذا كانت باللغة الأعجمية أو بما لا يدرى معناه لجواز أن يكون فيها كفر ) ( صحيح مسلم بشرح النووي – 13 ، 14 ، 15 / 341 )
* قال بن حجر في الفتح قال القرطبي : الرقى ثلاثة أقسام :
1- ما كان يرقى به في الجاهلية وما لا يعقل معناه فيجب اجتنابه لئلا يكون فيه شرك أو يؤدي إلى شرك
2- ما كان بكلام الله أو أسمائه أو المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو مستحب وجائز
3- ما كان بأسماء غير الله من ملك أو صالح أو معظم ، فتركه أولى ) ( فتح الباري – 10 / 196 )
قلت : ما ذكره القرطبي - رحمه الله - في النقطة الثالثة بخصوص الرقية بأسماء غير الله من ملك أو صالح أو معظم واعتبار ذلك من أقسام الجواز بقوله : ( فتركه أولى ) مخالف للصواب ، فقد أجمع أهل العلم على نهي الرقى بغير كتاب الله أو المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما وافق الشروط الأساسية للرقية الشرعية كما تم الإشارة آنفا ، وقد تقصدت أن أورد كلام القرطبي - رحمه الله - في هذا الموضع بالذات لأجل أن لا يصبح كلام بعض أهل العلم الذي لم يوافق الصواب قنطرة يعبر عليها كل نطيحة ومتردية وأكيلة سبع وكل مدعي للرقية ، وأقول ما قاله الإمام مالك - رحمه الله – " كل يؤخذ منه ويرد عليه إلا صاحب هذه السارية " فإلى الله المشتكى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
يقول الشيخ عطية محمد سالم – رحمه الله – معقبا على النقطة الثالثة من كلام الإمام القرطبي – رحمه الله - : ( إن تجنب هذا القسم الثالث واجب لأننا قدمنا أن الرقية " عوذة " والعوذ لا يكون إلا بالله ، وإذا استعذت فاستعد بالله ) ( العين والرقية والاستشفاء بالقرآن والسنة – ص 64 )
* قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( قال ابن التين : الرقى بالمعوذات وغيرها من أسماء الله هو الطب الروحاني ، إذا كان على لسان الأبرار من الخلق حصل الشفاء بإذن الله تعالى ، فلما عز هذا النوع نزع الناس إلى الطب الجسماني وتلك الرقى المنهي عنها التي يستعملها المعزم وغيره ممن يدعي تسخير الجن له ، فيأتي بأمور مشتبهة مركبة من حق وباطل يجمع إلى ذكر الله وأسمائه ما يشوبه من ذكر الشياطين والاستعانة بهم والتعوذ بمردتهم ، ويقال : أن الحية لعداوتها للإنسان بالطبع تصادق الشياطين لكونهم أعداء بني آدم ، فإذا عزم على الحية بأسماء الشياطين أجابت وخرجت من مكانها ، وكذا اللديغ إذا رقى بتلك الأسماء سالت سمومها من بدن الإنسان ، فلذلك كره من الرقى ما لم يكن بذكر الله وأسمائه خاصة وباللسان العربي الذي يعرف معناه ليكون بريئا من الشرك ، وعلى كراهة الرقى بغير كتاب علماء الأمة ) ( فتح الباري – 10 / 196 )
* قال القرافي : ( والرقى ألفاظ خاصة يحدث عندها الشفاء من الأسقام والأدواء والأسباب المهلكة ، ولا يقال لفظ الرقى على ما يحدث ضررا ، بل ذلك يقال له السحر ، وهذه الألفاظ منها ما هو مشروع كالفاتحة والمعوذتين ، ومنها ما هو غير مشروع كرقى الجاهلية والهند وغيرهم ، وربما كان كفرا ، ولذلك نهى مالك وغيره عن الرقى بالعجمية لاحتمال أن يكون فيه محرم ) ( الفروق – 4 / 147 )
* قال العيني : ( قال الخطابي : الرقية التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم هي ما يكون بقوارع القرآن ، وبما فيه ذكر لله تعالى على ألسن الأبرار من الخلق الطاهرة النفوس ، وهو الطب الروحاني ، وعليه كان معظم الأمر في الزمان المتقدم الصالح أهله ، فلما عزّ وجود هذا الصنف من أبرار الخليقة مال الناس إلى الطب الجسماني ، حيث لم يجدوا للطب الروحاني نجوعاً في الأسقام ، لعدم المعاني التي كان يجمعها الرقاة ، وما نهي عنه هو رقية العزَّامين ومن يدعي تسخير الجن ) ( عمدة القاري - 17 / 403 )
* قال النووي : ( قال الخطابي : وقد رقى النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بالرقية ، فإذا كانت بالقرآن وبأسماء الله تعالى فهي مباحة ، وإنما جاءت الكراهية منها لما كان بغير لسان العرب ، فإنه ربما كان كفرا أو قولا يدخله الشرك ويحتمل أن يكون الذي كره من الرقية ، ما كان منها على مذاهب الجاهلية في العوذ التي كانوا يتعاطونها ويزعمون أنها تدفع عنهم الآفات ، ويعتقدون أنها من قبل الجن ومعونتهم ) ( صحيح مسلم بشرح النووي )
* قال الذهبي : ( قال الخطابي : وأما إذا كانت الرقية بالقرآن أو بأسماء الله تعالى فهي مباحة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي الحسن والحسين – رضي الله عنهما – فيقول : " أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة " ( صحيح الترمذي 1683 ) وبالله المستعان وعليه التكلان ) ( كتاب الكبائر – ص 17 )
* قال القاضي علي بن أبي العز الدمشقي : ( واتفقوا على أن كل رقية وتعزيم أو قسم فيه شرك بالله - فإنه لا يجوز التكلم به ، وإن أطاعته الجن أو غيرهم ، وكذلك كل كلام فيه كفر لا يجوز التكلم به ، وكذلك الكلام الذي لا يعرف معناه لا يتكلم به ، لإمكان أن يكون فيه شرك ولا يعرف ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا ) " السلسلة الصحيحة 1066 " ) ( شرح العقيدة الطحاوية – ص 570 )
* قال الهيثمي : ( وإن كانت العزيمة أو الرقية مشتملة على أسماء الله تعالى وآياته والإقسام به ، جازت قراءتها على المصروع وغيره وكتابتها كذلك ) ( الفتاوى الحديثة – ص 120 )
* قال الشوكاني : ( جواز الرقية بكتاب الله تعالى ويلتحق به ما كان بالذكر والدعاء المأثور ، وكذا غير المأثور مما لا يخالف ما في المأثور ) ( نيل الأوطار - 3 / 291 )
* قال صديق حسن خان : ( إن كل عمل ودعاء ينشر المرض والداء ، وينفع من الأسقام والأدواء يصدق أنه نشره ، يجوز الانتفاع به ، إن كان من ألفاظ القرآن والسنة ، أو من المأثور من السلف الصلحاء ، الخالي عن أسماء الشرك وصفاته ، باللسان العربي ، وإلا كان حراما أو شركا ) ( 2 / 343 )
* قال الشيخ حافظ بن أحمد حكمي : ( إن الرقى الممنوعة هي ما لم تكن من الكتاب ولا السنة ، ولا كانت بالعربية ، بل هي من عمل الشيطان واستخدامه ، والتقرب إليه بما يحبه ، كما يفعله كثير من الدجاجلة والمشعوذين والمخرفين ، وكثير ممن ينظر في كتب الهياكل والطلاسم ، كشمس المعارف ، وشموس الأنوار ، وغيرهما مما أدخله أعداء الإسلام عليه وليست منه في شيء ، ولا من علومه في ظل ولا فيء ) ( أعلام السنة المشهورة – ص 155 )
* قال العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله - : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة - رضي الله عنها وامرأة تعالجها أو ترقيها ، فقال : ( عالجيها بكتاب الله ) ( السلسلة الصحيحة 1931 ) ، وفي الحديث مشروعية الترقية بكتاب الله تعالى ، ونحوه مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى ، كما ثبت عن الشفاء قالت : دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال لي ( ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة ؟ ) ( السلسلة الصحيحة 178 ) ، وأما غير ذلك من الرقى فلا تشرع ، لا سيما ما كان منها مكتوبا بالحروف المقطعة ، والرموز المغلقة ، التي ليس لها معنى سليم ظاهر ، كما ترى أنواعا كثيرة منها في الكتاب المسمى بـ ( شمس المعارف الكبرى ) ونحوه ) ( السلسلة الصحيحة – 4 / 566 )
* قال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : ( فالرقية الشرعية هي التي يكون فيها توحيد الله جل وعلا استعانة واستعاذة وفيها الإقبال على الله جل جلاله دونما سواه ، ولهذا العلماء قالوا إن الرقية تجوز بشروط ثلاثة وذكر – حفظه الله – هذه الشروط كما بينها العلماء ) ( مجلة الدعوة – صفحة 21 - العدد 1683 من ذي القعدة 1419 هـ )
* وقال ايضا : ( والرقية لا بد أن تكون باللغة العربية وهذا شرط من شروط شرعيتها أو بما يفهم معناه من غير العربية وإذا كانت باللغة العربية يجب أن تكون معلومة المعنى ليست كلمات متقاطعة وكلمات لا يعرف معناها وأسماء مجهولة فلا بد أن تكون الرقية بأسماء الله جل وعلا وصفاته أو بما أبيح من أدعية التي فيها التوسل بأسماء الله وصفاته ولا يكون في الرقية أسماء مجهولة وقد سئل الإمام مالك - رحمه الله – عن الرقية التي فيها أسماء مجهولة فقال : وما يدريك لعلها كفر بمعنى أن تكون الرقية بأسماء شياطين أو ملائكة فينادون ويتقرب بهم ويتوسلون بهم فيكون ذلك كفرا ) ( مجلة الدعوة – صفحة 21 - العدد 1683 من ذي القعدة 1419 هـ )
* قال الدكتور إبراهيم بن محمد البريكان - حفظه الله - : ( ويشترط للرقى المباحة عدة شروط هي :
أولا : أن تكون بكلام الله ، أو بأسمائه ، أو صفاته ، أو بالأدعية النبوية المأثورة عنه في ذلك
ثانيا : أن تكون باللسان العربي
ثالثا : أن تكون مفهومة المعنى
رابعا : ألا تشتمل على شيء غير مباح ، كالاستغاثة بغير الله أو دعاء غيره ، أو اسم للجن ، أو ملوكهم ونحو ذلك
خامسا : ألا يعتمد عليها
سادسا : أن يعتقد أنها لا تؤثر بذاتها ، بل بإذن الله القدري
فإن اختل شرط من تلك الشروط فهي رقية محرمة ، فإن اعتقد أنها الفاعلة أو سبب مؤثر كان ذلك كفرا أكبر ، وإن اعتقد مقارنتها للشفاء كان ذلك شركا أصغر
وعليه ، فالرقى على قسمين : رقى شرعية : وهي ما توفرت فيها الشروط المتقدمة ، ورقى بدعية : وهي ما أختل فيها شرط من شروط الرقية الشرعية ، وهي :
أولا : ما كانت بغير العربية
ثانيا : ما كانت غير مفهومة المعنى 0
ثالثا : إذا اشتملت على الشرك ، أو أسماء للجن ، أو ملوكهم ، وما لا معنى له من حروف مقطعة ، أو نحوها
رابعا : أن يعتقد أنها مؤثرة بذاتها ، حتى لو كانت مما توفرت فيها الشروط المتقدمة ، والرقى الشرعية
وأفضلهما ما كان من القرآن الكريم لقوله تعالى : ( وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْءانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ ) ( سورة الإسراء – الآية 82 ) ، ومن ثم ما كان من الأدعية النبوية ) ( المدخل لدراسة العقيدة الإسلامية - ص 152 )
* قال الدكتور فهد بن ضويان السحيمي عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية معقبا على الشروط الرئيسة للرقية الشرعية : ( يتضح مما تقدم أهمية هذه الشروط في جواز الرقية وأنها شروط حق وهداية فإذا اختل منها شرط واحد كانت بضد ذلك فلا بد من مراعاتها والانتباه إلى الذين يرقون هل هي متوفرة فيهم أم لا ؟ لأن غالب الذين يذهب إليهم الناس اليوم في معظم أنحاء العالم الإسلامي لا تتوفر فيهم تلك الشروط فيجب الابتعاد عنهم : ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ) ( سورة الطلاق – الآية 2 )
ويفهم من هذه الشروط أن الرقية تنقسم إلى قسمين : قسم جائز وهو ما توفرت فيه هذه الشروط ، وقسم ممنوع وهو ما لا يوجد فيه تلك الشروط أو واحد منها ) ( أحكام الرقى والتمائم – ص 41 )
* يقول الدكتور عمر الأشقر : ( والرقية ليست مقصورة على إنسان بعينه ، فإن المسلم يمكنه أن يرقي نفسه ، ويمكن أن يرقي غيره ، وأن يرقيه غيره ، ويمكن للرجل أن يرقي امرأته ، ويمكن للمرأة أن ترقي زوجها ، ولا شك أن صلاح الإنسان له أثر في النفع ، وكلما كان أكثر صلاحا كان أكثر نفعا ، لأن الله تعالى يقول : ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ ) " سورة المائدة – الآية 27 " ( عالم السحر والشعوذة – ص 204 )
* قال الأستاذ زهير حموي : ( وهنا لا بد أن نفرق بين المشعوذين ، وبين الذين يمارسون الرقية الشرعية الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن عرفوا بالصلاح والاستقامة ، ومن علاماتهم أن لا يطلبوا على ذلك أجرا ، وقد ثبت أن الصحابة كانوا إذا اشتكوا وجعا أو ألما جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقاهم وقرأ عليهم ، لذلك فلا يوجد ثمة مانع شرعي من أن يسترقي الإنسان المريض رجلا صالحا مشهورا بالتقوى والاستقامة ، وإمارة ذلك ألا يرقي برقية فيها طلاسم ، أو كلام غير عربي ، أو أن يرتكب محظورا كالقراءة والرقية لامرأة سافرة ، أو من غير حضور محارمها ، أو أن يضع يده على جسدها ، أو يخلو بها ) ( الإنسان بين السحر والعين والجان – ص 154 ، 155 )
تعقيب :
ذكر الأستاذ الفاضل زهير حموي بأن من تصدر للرقية الشرعية أناس عرفوا بالصلاح والاستقامة ، وذكر أن من علاماتهم " أن لا يطلبوا على ذلك أجرا " ، واعتقد أن القصد من كلام الأستاذ الفاضل هو التوسع في هذا المجال بحيث أصبحت الرقية الشرعية سلعة تباع وتشترى ، ولم يقصد مطلقا عدم أخذ الأجرة بضوابطها الشرعية ، فقد أقر ذلك الفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي سعيد الخدري في حادثة لديغ سيد القوم ، علما بأن هذا الصحابي الجليل لم يشتغل بالرقية لكن طلبت منه ممن منع ضيافته ، كما تبين معنا من خلال ثنايا هذا البحث ، مع أن الأولى عدم أخذ الأجرة كما أشار لذلك بعض أهل العلم - حفظهم الله -
* قال صاحبا الكتاب المنظوم فتح الحق المبين : ( وبذلك يتبين لنا أن الرقى لا بد أن تكون شرعية فلا تصح الرقى الشركية ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك ) ( السلسلة الصحيحة 1066 )
وإن مما يخشى منه وقوع بعض من يرقي الرقية الشرعية في بعض المحاذير التي قد يكون فيها استدراج لمشابهتها حال السحرة والمشعوذين ، كما لا تصح الرقى السحرية لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ليس منا من تطير أو تطير له ، أو تكهن أو تكهن له ، أو سحر أو سحر له ) ( صحيح الجامع 5435 ) 0 كما لا تصح الرقية من كاهن ولا عراف
ومما يضاف إلى الشروط السابقة أن لا تكون الرقية بهيئة محرمة كان يتقصد الرقية حالة كونه جنبا أو في مقبرة أو حمام ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين - ص 97 )
وقالا أيضا تحت عنوان ( الرقية الشركية ) : ( وهي الرقى التي يستعان بها بغير الله ، من دعاء غير الله والاستغاثة والاستعاذة به ، كالرقى بأسماء الجن أو بأسماء الملائكة والأنبياء والصالحين
فهذا دعاء لغير الله وهو شرك أكبر ، أو يكون بغير اللسان العربي ، أو بما لا يعرف معناه ، لأنه يخشى أن يدخلها كفر أو شرك ولا يعلم عنه فهذا النوع من الرقية ممنوع شرعا ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين - ص 106 )
قلت : إن الراجح بل الصحيح من أقوال أهل العلم هو الحرمة المطلقة للرقية التي لا يفقه معناها أو التي تكون بغير اللسان العربي ، أو تلك التي تعتمد على مذاهب الجاهلية ويزعم أصحابها أنها تدفع عنهم الآفات والأضرار ، ومن الخطأ أن نقول أن اعتماد تلك الأساليب والوسائل في الرقية والعلاج هو من باب الكراهة كما أشار إلى ذلك الخطابي - رحمه الله – بل الصحيح والصواب في هذه المسألة ما أشرت إليه آنفا وهو الحرمة المطلقة ، ومن علقها معتقدا أنها تجلب منفعة أو تدفع مضرة فقد أشرك وخرج من ملة الإسلام وهذا ما عليه الإجماع والله تعالى أعلم
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
معتصم السباعى يعجبه هذا الموضوع
رد: شروط الرقية الشرعية
سحر تهييج الفرج تهييج الزوج للجماع تهييج الزوج للنكاح تهييج النساء للجماع تهييج النساء للنكاح سحر الجلب سحر تهييج الزوج للجماع تهييج المراه على الرجل تهييج الرجال على الرجال تهييج الحبيب بالقران جلب الحبيب جلب وتهييج جلب الحبيب بالقرآن جلب الحبيب بسرعة جلب الحبيب بالنظر جلب الحبيب بالسحر جلب الحبيب بالملح جلب الحبيب في ساعة جلب الحبيب للزواج جلب الحبيب بالقرآن جلب الحبيب بالقران مجرب ومضمون النتيجة جلب الحبيب بالقران خاضعا ذليلا جلب الحبيب بالقرآن مجرب جلب الحبيب بالقران الكريم خلال ساعه جلب الحبيب بسورة الفاتحة آية قرآنية لجلب الحبيب في نفس اليوم جلب الحبيب بسورة يس ايات لجلب الحبيب العنيد جلب الحبيب بسورة يس جلب الحبيب وحرق قلبه بالقران بسورة طه جلب الحبيب بالقران الكريم سورة طه لجلب الحبيب للزواج سورة يس للزواج من شخص معين جلب الحبيب بسورة الاخلاص جلب الحبيب بسورة طه جلب قوي بسورة يس جلب الحبيب بسورة الفاتحة جلب الحبيب بالقرآن خاضعا ذليلا جلب الحبيب خاضع ذليل سلب ارادة لجعل الحبيب يتصل هاتفيا جلب الحبيب طائعا ذليلا جلب الحبيب خاضع زليل سلب ارادة جلب الحبيب مجربة بالقران الكريم جلب الحبيب بالقران خاضعا جلب الحبيب بالقران مجرب ومضمون النتيجة
heba- ساحر فضــــى
- الجنس :
عدد المساهمات : 336
تاريخ الميلاد : 19/03/1990
تاريخ التسجيل : 06/03/2015
العمر : 34
رد: شروط الرقية الشرعية
جعلك الله عونا لنا
حــــكـيـم- ساحر لامـــع
- الجنس :
عدد المساهمات : 540
تاريخ الميلاد : 12/09/1974
تاريخ التسجيل : 14/10/2015
العمر : 49
رد: شروط الرقية الشرعية
موضوع متميز
معتصم السباعى- ساحر فضــــى
- الجنس :
عدد المساهمات : 447
تاريخ الميلاد : 03/10/1981
تاريخ التسجيل : 05/07/2017
العمر : 42
رد: شروط الرقية الشرعية
Thank You
راجية عفوك يارب- ساحر فضــــى
- الجنس :
عدد المساهمات : 368
تاريخ الميلاد : 24/06/1981
تاريخ التسجيل : 09/06/2015
العمر : 42
رد: شروط الرقية الشرعية
بــارك الله فـــيـكم
عــاشـور- ساحر فضــــى
- الجنس :
عدد المساهمات : 439
تاريخ الميلاد : 28/07/1986
تاريخ التسجيل : 26/04/2017
العمر : 37
رد: شروط الرقية الشرعية
مشكور على المجهود الكبير
مـصـعـب- ساحر لامـــع
- الجنس :
عدد المساهمات : 548
تاريخ الميلاد : 18/07/1982
تاريخ التسجيل : 02/11/2016
العمر : 41
رد: شروط الرقية الشرعية
Salamt Yadak
Semsema- مشــــرف عــام
- الجنس :
عدد المساهمات : 728
تاريخ الميلاد : 18/11/1985
تاريخ التسجيل : 30/10/2015
العمر : 38
رد: شروط الرقية الشرعية
شكرا على الموضوع
MoN!Sh- ساحر فضــــى
- الجنس :
عدد المساهمات : 375
تاريخ الميلاد : 12/06/1986
تاريخ التسجيل : 30/10/2015
العمر : 37
رد: شروط الرقية الشرعية
Salamt Yadak
Toqa- ساحر لامـــع
- الجنس :
عدد المساهمات : 590
تاريخ الميلاد : 27/12/1988
تاريخ التسجيل : 14/10/2015
العمر : 35
رد: شروط الرقية الشرعية
جـزاك الله خيرا
سمراء تلمسان- ساحر لامـــع
- الجنس :
عدد المساهمات : 530
تاريخ الميلاد : 02/10/1980
تاريخ التسجيل : 23/08/2015
العمر : 43
رد: شروط الرقية الشرعية
شــــكــرررررااااااااااا
2007- مشــــرف بالقســـــــــــــــــــم
- الجنس :
عدد المساهمات : 623
تاريخ الميلاد : 19/04/1988
تاريخ التسجيل : 06/03/2015
العمر : 36
رد: شروط الرقية الشرعية
جعلك الله عونا لكل مظلوم
مها العطار- ساحر فضــــى
- الجنس :
عدد المساهمات : 445
تاريخ الميلاد : 17/08/1991
تاريخ التسجيل : 24/05/2017
العمر : 32
رد: شروط الرقية الشرعية
شكرا على مجهودك أخي الكريم
Mounir- ساحر فضــــى
- الجنس :
عدد المساهمات : 496
تاريخ الميلاد : 17/01/1982
تاريخ التسجيل : 30/10/2015
العمر : 42
رد: شروط الرقية الشرعية
Salamt Yadak
جلال الدين- ساحر لامـــع
- الجنس :
عدد المساهمات : 544
تاريخ الميلاد : 24/06/1980
تاريخ التسجيل : 09/06/2015
العمر : 43
مواضيع مماثلة
» الرقية الشرعية للسحر على جابر
» الرقية الشرعية بصوت عبدالعزيز الحمدان
» الرقية الشرعية من الكتاب والسنة
» الرقية الشرعية السحر ميثم التمار
» الرقية الشرعية السحر صلاح بو خاطر
» الرقية الشرعية بصوت عبدالعزيز الحمدان
» الرقية الشرعية من الكتاب والسنة
» الرقية الشرعية السحر ميثم التمار
» الرقية الشرعية السحر صلاح بو خاطر
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء أبريل 23, 2024 8:26 pm من طرف السحر السفلي
» طلسم جلب وتهييج من تريد للمعاشرة
الجمعة مارس 22, 2024 8:44 pm من طرف السحر السفلي
» سحر تفريق بين شخصين مجرب سريع
الجمعة مارس 22, 2024 8:35 pm من طرف السحر السفلي
» سحر جلب وتهييج الحبيب للجماع مجرب سريع
الأحد مارس 03, 2024 7:19 pm من طرف السحر السفلي
» طلسم للمحبة
الإثنين فبراير 26, 2024 12:02 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» تهييج الحبيب للنكاح
الإثنين فبراير 26, 2024 12:02 pm من طرف نسيمة
» جلب حبيب قوي مجرب فوري
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» سحر الطاعه و سلب الارادة
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف نسيمة
» طلسم للرزق
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» تهييج الحبيب بسورة الضحي مجرب
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف نسيمة
» جلب وتهييج الحبيب فى 24 ساعة مجرب سريع وسهل
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب بسرعة جلب وتهييج ومحبة ناري في ساعة
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف نسيمة
» جلب الحبيب طائع زليل مسلوب الارادة
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» تهييج الحبيب بسرعة بدون بخور ولا عزيمة
الإثنين فبراير 26, 2024 12:01 pm من طرف نسيمة
» تهييج أى شخص باللمس مجرب مضمون النتيجة
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب مثل الكلب يلهث عليك
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف نسيمة
» لجلب الحبيب بسرعة البرق
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب المحبة
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف نسيمة
» طلسم يكتب ويحمل لجلب الحبيب للجماع
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب للمعاشرة مجرب سريع
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف نسيمة
» تهييج الحبيب بالقران
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب فى 24 ساعة مجرب سريع
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف نسيمة
» طلسم استخراج الكنوز
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب الغضبان
الإثنين فبراير 26, 2024 12:00 pm من طرف نسيمة
» لجلب الحبيب بسرعة البرق
الإثنين فبراير 26, 2024 11:59 am من طرف نسيمة
» طلسم للنجاح و التفوق الدراسى
الإثنين فبراير 26, 2024 11:59 am من طرف نسيمة
» اقوى سحر تهييج
الإثنين فبراير 26, 2024 11:59 am من طرف نسيمة
» جلب وتهييج سريع جدا
الإثنين فبراير 26, 2024 11:59 am من طرف جـوهـر سـليمان
» طلسم جلب الحبيب خلال ساعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:59 am من طرف نسيمة
» تهييج المرأة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:59 am من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب مثل الكلب يلهث عليك ويطلب جماعك مجرب مضمون النتيجة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:59 am من طرف نسيمة
» سحر مرض والانتقام من الظالم
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف جـوهـر سـليمان
» كيفية عمل سحر جلب وتهييج مجرب سريع مضمون التيجة فى 24 ساعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف نسيمة
» طلسم السيطرة لتسخير من تريد وجعلة مطيعا لك فى كل أمر
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف جـوهـر سـليمان
» طلسم يكتب لجلب الحبيب للجماع مجرب مضمون النتيجة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف نسيمة
» طلسم جلب الحبيب
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف جـوهـر سـليمان
» تهييج النساء للنكاح
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف نسيمة
» طلسم لقوة الجماع و تأخير القذف
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف جـوهـر سـليمان
» طلسم يكتب ويحمل لجلب الحبيب للجماع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف نسيمة
» طلاسم السحر
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب وتهييج الحبيب بآية الكرسي
الإثنين فبراير 26, 2024 11:58 am من طرف نسيمة
» طلسم تهييج النساء
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب للجماع طائع زليل مسلوب الارادة فى 24 ساعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف نسيمة
» جلب النساء بالنظر للنكاح
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف جـوهـر سـليمان
» اسهل عمل لجلب وتهييج الحبيب بسرعة قوى ومضمون
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف نسيمة
» طلسم لغلبه الخصم مجرب
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف جـوهـر سـليمان
» طلسم يكتب لجلب الحبيب للنكاح
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف نسيمة
» سحر تهييج الحبيب في ساعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف جـوهـر سـليمان
» للسيطرة على شخص ما
الإثنين فبراير 26, 2024 11:57 am من طرف نسيمة
» طلسم المحبة السريعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:56 am من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب بالصورة الشخصية مجرب
الإثنين فبراير 26, 2024 11:56 am من طرف نسيمة
» سحر تفريق مجرب سريع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:56 am من طرف جـوهـر سـليمان
» سحر طلاق سريع مجرب
الإثنين فبراير 26, 2024 11:56 am من طرف نسيمة
» سحر لجلب الحبيب للزواج
الإثنين فبراير 26, 2024 11:56 am من طرف جـوهـر سـليمان
» جلب الحبيب للجماع مجرب سريع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:56 am من طرف نسيمة
» تهييج الحبيب بالصورة جلب الحبيب الغائب
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف جـوهـر سـليمان
» كيفية تكبير الثدي بطريقه سهلة وسريعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف نسيمة
» سحر تهييج الشهوة مجرب وسريع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف جـوهـر سـليمان
» إستخدام الجن في سحر الجلب و المحبة والتهييج
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف نسيمة
» جلب وتهييج الحبيب العنيد
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف جـوهـر سـليمان
» سحر الربط مجرب سريع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف نسيمة
» جلب الحبيب بشمعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف جـوهـر سـليمان
» عزيمة فتح الكنوز والدفاين ووقف الرصد عن اي مقبره فرعونيه ومعرفه اذا كان يوجد في المكان ذهب او كنز او مقبره من عدمة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:55 am من طرف نسيمة
» شمعة للقبول اذا رفض اهل العروسين الزواج
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف جـوهـر سـليمان
» الكشف عن الاثار الفرعونية و الكنز والدفين
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف نسيمة
» للتهييج مجرب
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف جـوهـر سـليمان
» عزيمة قوية لسحب الكنوز والدفائن والخبايا
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف نسيمة
» سحر محبة بالشمع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف جـوهـر سـليمان
» اشارات الهلال
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف نسيمة
» شمعة بلاصرف ولا تحصين
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف جـوهـر سـليمان
» كيف يتم فتح المقابر الفرعونية و إستخراج الكنوز منها
الإثنين فبراير 26, 2024 11:54 am من طرف نسيمة
» آيات إبطال السحر تقرأ على الماء والزيت
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف جـوهـر سـليمان
» قواعد أساسية فى علم الحرف
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف نسيمة
» علاج السحر بسر الحرف
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف جـوهـر سـليمان
» خواص الحروف الهجائية حـــــ ( و ) ـــــرف
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف نسيمة
» التحصين وشرعيته
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف جـوهـر سـليمان
» خواص الحروف الهجائية حـــــ ( ذ ) ـــــرف
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف نسيمة
» غسل الجسد من السحر والعين والحسد والتلبيس
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف جـوهـر سـليمان
» الجفر الجامع والنور اللامع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:53 am من طرف نسيمة
» إبطال السحر مهما كانت قوته
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف جـوهـر سـليمان
» التكسير
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف نسيمة
» جلب و تهييج لممارسة الجنس مجرب
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف جـوهـر سـليمان
» تصاريف المحبة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف نسيمة
» طلسم لتهييج النساء بالبول للجنس
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف جـوهـر سـليمان
» دعوة جلب السحر العظيمة المجربة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف نسيمة
» سحر الانتقام ممن ظلمك
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف جـوهـر سـليمان
» لقضاء الحاجات وعلو الدرجات وهلاك الظالم
الإثنين فبراير 26, 2024 11:52 am من طرف نسيمة
» طلسم يكتب ويحمل لجلب الحبيب للجماع فى 24 ساعة
الإثنين فبراير 26, 2024 11:51 am من طرف جـوهـر سـليمان
» حصن عظيم من الجن و لمن يعمل بالتحضير
الإثنين فبراير 26, 2024 11:51 am من طرف نسيمة
» كيفية التفريق بين شخصين مجرب سريع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:51 am من طرف جـوهـر سـليمان
» ايات السكينه لعلاج الخوف
الإثنين فبراير 26, 2024 11:51 am من طرف نسيمة
» حرز التاج
الإثنين فبراير 26, 2024 11:51 am من طرف جـوهـر سـليمان
» حجر الأوبسيديان
الإثنين فبراير 26, 2024 11:51 am من طرف نسيمة
» إستخدام الجن في عمل سحر الجلب والتهييج مجرب سريع
الإثنين فبراير 26, 2024 11:50 am من طرف جـوهـر سـليمان
» الحجر الاسود
الإثنين فبراير 26, 2024 11:50 am من طرف نسيمة
» تحضير عمار المكان
الإثنين فبراير 26, 2024 11:50 am من طرف جـوهـر سـليمان
» الالماس
الإثنين فبراير 26, 2024 11:50 am من طرف نسيمة
» صرف للعمار وهو قوى
الإثنين فبراير 26, 2024 11:50 am من طرف جـوهـر سـليمان
» خاتم الملوك للثروة و المناصب و جلب المال
الإثنين فبراير 26, 2024 11:50 am من طرف نسيمة